Bölüm 55: Bir Hristiyan Neden Kurtuluşunu Kaybetmez?
Bir kişi bir Hristiyanın kurtuluşunu kaybedebileceğine inanıyorsa, o kişi kurtuluşun gerçekte ne anlama geldiğini bilmiyor demektir. İnanıyorum ki İncil, bir kişi gerçek bir yeniden doğmuş inanan ise, kurtuluşunu kaybedemeyeceğini öğretiyor.
Lütfen bu İncil pasajını dikkatlice okuyun:
Efeslilere 1:13–14 13 Gerçeğin bildirisini, kurtuluşunuzun Müjdesi'ni duyup O'na iman ettiğinizde, siz de vaat edilen Kutsal Ruh'la O'nda mühürlendiniz. 14 Ruh, Tanrı'nın yüceliğinin övülmesi için Tanrı'ya ait olanların kurtuluşuna dek mirasımızın güvencesidir.
Eğer bir kişi kurtuluşunu kaybedebiliyorsa, o zaman Tanrı, Kutsal Ruh tarafından O'nun içinde mühürlendiğimizi söylediğinde yalan söylemiş olmalı.
Eğer bir kişi On Emir'i tutmazsa kurtuluşunu kaybedebileceğini düşünüyorsa, o zaman kurtuluşu için yalnızca İsa Mesih'e gerçekten güvenmiyor demektir. Kendi kurtuluşlarına kendilerini dahil etmeye çalışıyorlardır. Gerçekten inanmıyorlar Ephesians 2:8–9:
Efeslilere 2:8–9 8 İman yoluyla, lütufla kurtuldunuz. Bu sizin başarınız değil, Tanrı'nın armağanıdır. 9 Kimsenin övünmemesi için iyi işlerin ödülü değildir.
Romalılara 11:29 Çünkü Tanrı'nın armağanları ve çağrısı geri alınamaz.
Eğer bir kimse kurtuluşunu kaybedebilirse, o zaman Tanrı'nın geri alınamaz bir şey olduğunu söylediği armağanını geri alması gerekir.
Romalılara 8:38 Eminim ki, ne ölüm, ne yaşam, ne melekler, ne yönetimler, ne şimdiki ne gelecek zaman, ne güçler, ne yükseklik, ne derinlik, ne de yaratılmış başka bir şey bizi Rabbimiz Mesih İsa'da olan Tanrı sevgisinden ayırmaya yetecektir.
Eğer bir kişi kurtuluşunu kaybedebiliyorsa, o zaman Romalılara 8:38 yanlış olması gerekir.
Yahuda'nın 24 Kurtarıcımız tek Tanrı, sizi düşmekten allıkoyacak, büyük sevinç içind lekesiz olarak yüce huzuruna çıkaracak güçtedir. Yücelik, ululuk, güç ve yetki Rabbimiz İsa Mesih aracılığıyla bütün çağlardan önce, şimdi ve bütün çağlar boyunca Tanrı'nın olsun! Amin.
Eğer bir kişi kurtuluşunu kaybedebiliyorsa, o zaman Yahuda'nın 24 yanlış olması gerekir.
İşte tarafından yazılmış tam bir makale R.C. Sproul isminde Can a Christian Lose Their Salvation? Bu soruyu oldukça iyi yanıtlıyor.
Herkesin kurtulacağına, "ölümle haklı çıkarıldığımıza" ve cennete gitmek için yapmanız gereken tek şeyin ölmek olduğuna inanan bir kültürde yaşıyor olabiliriz, ancak Tanrı'nın Sözü bize buna inanma lüksünü kesinlikle vermez. Yeni Ahit'in hızlı ve dürüst bir okuması, Havarilerin, kurtuluşları için yalnızca Mesih'e inanmadıkları sürece kimsenin cennete gidemeyeceğine ikna olduklarını gösterir. (John 14:6; Romans 10:9–10). [Cennete Nasıl Girilir başlıklı Bölümde daha önce alıntılanmıştır]
Tarihsel olarak, Evanjelik Hristiyanlar bu noktada büyük ölçüde hemfikirdir. Farklılaştıkları nokta kurtuluşun güvenliği meselesi olmuştur. Aksi takdirde yalnızca İsa'ya güvenenlerin kurtulacağını kabul edecek kişiler, Mesih'e gerçekten inanan herhangi birinin kurtuluşunu kaybedip kaybedemeyeceği konusunda fikir ayrılığına düşmüşlerdir.
Teolojik olarak konuşursak, burada bahsettiğimiz şey irtidat kavramıdır. Bu terim, "uzak durmak" anlamına gelen bir Yunanca kelimeden gelir. İrtidat etmiş veya irtidat etmiş kişilerden bahsettiğimizde, bir zamanlar yaptıkları imandan veya en azından Mesih'e olan inanç ikrarından düşmüş kişilerden bahsediyoruz.
Birçok inanan, evet, gerçek Hıristiyanların kurtuluşlarını kaybedebileceklerini savundu çünkü bunun olabileceğini gösteren birkaç Yeni Ahit metni var. Örneğin, Pavlus'un şu sözlerini düşünüyorum 1 Timothy 1:18–20:
1 Timoteosa 1:18–20 18 Oğlum Timoteos, senin hakkında önceden söylenen peygamberlik sözleri uyarınca, bu buyruğu sana emanet ediyorum. Öyle ki, bu sözlere dayanarak iyi savaşı sürdüresin. 19 İmana ve temiz vicdana sarıl. Bazıları temiz vicdanı bir yana iterek iman konusunda battılar. 20 Himeneos ve İskender bunlardandır. Küfür etmemeyi öğrensinler diye onları Şeytan'a teslim ettim.
Burada, Timoteos'un hayatı ve hizmetiyle ilgili talimatlar ve öğütler sırasında Pavlus, Timoteos'u imanını koruması ve iyi bir vicdanı koruması ve bunu yapmayanlara hatırlatılması konusunda uyarır. Elçi, "inançlarını mahveden" kişilere atıfta bulunur, "küfür etmemeyi öğrenmeleri için Şeytan'a teslim ettiği" kişiler. Bu ikinci nokta, Pavlus'un bu kişileri aforoz etmesine bir göndermedir ve tüm pasaj, ciddi bir uyarıyı, Hıristiyan mesleklerinden ciddi şekilde uzaklaşanların somut örnekleriyle birleştirir.
İnançlı olduklarını iddia edenlerin düşebileceği ve kökten düşebileceği konusunda hiçbir şüphe yoktur. Örneğin, Mesih'i inkar eden Petrus gibi adamları düşünürüz. Ancak onun restore edilmiş olması, düşen her inançlı olduğunu iddia edenin geri dönüşü olmayan noktayı geçtiğini göstermez. Bu noktada, ciddi ve kökten bir düşüşü, tam ve nihai bir düşüşten ayırt etmeliyiz. Reformcu teologlar, İncil'in büyük günahlara ve hatta uzun süreli tövbesizlik dönemlerine düşen gerçek inananların örnekleriyle dolu olduğunu belirtmişlerdir. Dolayısıyla, Hıristiyanlar düşer ve kökten düşerler. Petrus'un İsa Mesih'i alenen inkar etmesinden daha ciddi ne olabilir?
Ancak soru şu ki, gerçek bir düşüşten suçlu olan bu insanlar geri dönülemez bir şekilde düşmüş ve ebediyen kaybolmuş mudurlar yoksa bu düşüş, nihai analizde, onların restorasyonuyla düzeltilecek geçici bir durum mudur? Petrus gibi bir kişinin durumunda, düşüşünün tövbesiyle düzeltildiğini görüyoruz. Ancak, sonunda düşenler ne olacak? Onlar ilk etapta gerçekten inananlar mıydı? Sorunun cevabı hayır olmalı. 1 Yuhanna'nın 2:19 kiliseden çıkan sahte öğretmenlerden, kilisenin gerçek bir parçası olmamış kişiler olarak bahseder. Yuhanna, iman ikrarında bulunmuş ancak asla gerçekten dönüşmemiş kişilerin irtidadını anlatır. Dahası, Tanrı'nın haklı çıkardığı herkesi yücelttiğini biliyoruz (Romalılara 8:29–30). Eğer bir kimse gerçek kurtarıcı imana sahipse ve aklanmışsa, Tanrı o kişiyi koruyacaktır.
1 Yuhanna'nın 2:19 Bunlar aramızdan çıktılar, ama bizden değildiler. Bizden olsalardı, bizimle kalırlardı. Ayrılmaları hiçbirinin bizden olmadığını ortaya çıkardı.
Romalılara 8:29–30 29 Çünkü Tanrı önceden bildiği kişileri Oğlu'nun benzerliğine dönüştürmek üzere önceden belirledi. Öyle ki, Oğul birçok kardeş arasında ilk doğan olsun. 30 Tanrı önceden belirlediği kişileri çağırdı, çağırdıklarını akladı ve akladıklarını yüceltti.
Bu arada, düşen kişi hala hayattaysa, onun tam bir mürted olup olmadığını nasıl bileceğiz? Hiçbirimizin yapamayacağı bir şey, diğer insanların kalbini okumaktır. İnancını itiraf eden ve daha sonra bunu reddeden birini gördüğümde, ciddi, radikal bir düşüşün ortasında olan ancak gelecekte bir noktada kesinlikle restore edilecek olan gerçek anlamda yeniden doğmuş bir kişi mi olduğunu bilmiyorum; yoksa aslında hiç dönüşmemiş, inancını itiraf etmesi baştan yanlış olan bir kişi mi olduğunu bilmiyorum.
Bir kişinin kurtuluşunu kaybedip kaybedemeyeceği sorusu soyut bir soru değildir. Bu soru, sadece kendi azmimiz için duyduğumuz kaygılarla ilgili olarak değil, aynı zamanda ailemiz ve arkadaşlarımız için duyduğumuz kaygılarla da ilgili olarak, özellikle de dışarıdan bakıldığında gerçek bir iman ikrarında bulunmuş gibi görünenlerle ilgili olarak, Hristiyan hayatlarımızın tam özüne dokunur. İkrarlarının güvenilir olduğunu düşündük, onları kardeşlerimiz olarak kucakladık, ancak onların bu imanı reddettiklerini gördük.
Böyle bir durumda pratik olarak ne yaparsınız? Önce dua edersiniz, sonra beklersiniz. Durumun nihai sonucunu bilmiyoruz ve eminim cennete gittiğimizde sürprizler olacak. Orada olacağını düşünmediğimiz insanları görünce şaşıracağız ve orada olacağından emin olduğumuz insanları göremeyince şaşıracağız çünkü bir insan kalbinin veya bir insan ruhunun içsel durumunu bilmiyoruz. Sadece Tanrı o ruhu görebilir, o ruhu değiştirebilir ve o ruhu koruyabilir.
Alıntının sonu yazan R. C. Sproul
Tanrı'nın gücüyle korunuyor
1 Petrus'un 1:1–9 Mesih İsa'nın elçisi ben Petrus'tan Pontus, Galatya, Kapadokya, Asya İli* ve Bitinya'ya dağılmış ve buralarda yabancı olarak yaşayan seçilmişlere selam! 2 İsa Mesih'in sözünü dinlemeniz ve O'nun kanının üzerinize serpilmesi için, Baba Tanrı'nın öngörüsü uyarınca Ruh tarafından kutsal kılınarak seçildiniz. Lütuf ve esenlik artan ölçüde sizin olsun. 3 Rabbimiz İsa Mesih'in Tanrısı ve Babası'na övgüler olsun. Çünkü O büyük merhametiyle yeniden doğmamızı sağladı. İsa Mesih'i ölümden diriltmekle bizi yaşayan bir umuda, çürümez, lekesiz, solmaz bir mirasa kavuşturdu. Bu miras sizin için göklerde saklıdır. 4 (#1:3) 5 Zaman sona ererken açığa çıkarılmaya hazır olan kurtuluşa kavuşasınız diye iman sayesinde Tanrı'nın gücüyle korunuyorsunuz. 6 Bu nedenle şimdi kısa bir süre çeşitli denemeler sonucu acı çekmeniz gerekiyorsa da, sevinçle coşmaktasınız. 7 Böylelikle içtenliği kanıtlanan imanınız, İsa Mesih göründüğünde size övgü, yücelik, onur kazandıracak. İmanınız, ateşle arıtıldığı halde yok olup giden altından daha değerlidir. 8 Mesih'i görmemiş olsanız da O'nu seviyorsunuz. Şu anda O'nu görmediğiniz halde O'na iman ediyor, sözle anlatılmaz yüce bir sevinçle coşuyorsunuz.
Eğer bir kişi kurtuluşunu kaybedebiliyorsa, o zaman 1 Petrus'un 1:5 yanlış olması gerekir.
Tanrı’nın değişmezliği ve yeniden doğmuş bir müminde Kutsal Ruh’un sürekli varlığı nedeniyle, İsa Mesih’e gerçek anlamda iman eden herkesin bir kez kurtulduktan sonra sonsuza dek, tüm sonsuzluk boyunca kurtulacağına inanıyorum.
Yuhanna 3:16 "Çünkü Tanrı dünyayı o kadar çok sevdi ki, biricik Oğlu'nu verdi. Öyle ki, O'na iman edenlerin hiçbiri mahvolmasın, hepsi sonsuz yaşama kavuşsun.
Eğer bir insan kurtuluşunu kaybedebiliyorsa, o zaman Tanrı, kendisine inandığımızda bize sonsuz yaşam vereceğini söylediğinde yalan söylemiş olmalıdır; başka bir deyişle, sonsuz yaşam, sonsuz yaşam anlamına gelmez.
Yuhanna 5:24 "Size doğrusunu söyleyeyim, sözümü işitip beni gönderene iman edenin sonsuz yaşamı vardır. Böyle biri yargılanmaz, ölümden yaşama geçmiştir.
Eğer bir kişi kurtuluşunu kaybedebiliyorsa, o zaman Yuhanna 5:24 yanlış olması gerekir.
Yuhanna 10:28 Onlara sonsuz yaşam veririm; asla mahvolmayacaklar. Onları hiç kimse elimden kapamaz.
Eğer bir kişi kurtuluşunu kaybedebiliyorsa, o zaman Yuhanna 10:28 yanlış olması gerekir.
Yuhanna 13:1 Fısıh Bayramı'ndan* önceydi. İsa, bu dünyadan ayrılıp Baba'ya gideceği saatin geldiğini biliyordu. Dünyada kendisine ait olanları hep sevmişti; sonuna kadar da sevdi.
Eğer bir kişi kurtuluşunu kaybedebiliyorsa, o zaman Yuhanna 13:1 yanlış olması gerekir.
Yuhanna 14:16 Ben de Baba'dan dileyeceğim. O sonsuza dek sizinle birlikte olsun diye size başka bir Yardımcı*, Gerçeğin Ruhu'nu verecek. Dünya O'nu kabul edemez. Çünkü O'nu ne görür, ne de tanır. Siz O'nu tanıyorsunuz. Çünkü O aranızda yaşıyor ve içinizde olacaktır.
Eğer bir kişi kurtuluşunu kaybedebiliyorsa, o zaman Yuhanna 14:16–17 yanlış olması gerekir.
Yuhanna 17:11 Ben artık dünyada değilim, ama onlar dünyadalar. Ben sana geliyorum. Kutsal Baba, onları bana verdiğin kendi adınla koru ki, bizim gibi bir olsunlar.
Eğer bir kişi kurtuluşunu kaybedebiliyorsa, o zaman Yuhanna 17:11 yanlış olması gerekir.
İbranilere 7:25 Bu nedenle O'nun aracılığıyla Tanrı'ya yaklaşanları tümüyle kurtaracak güçtedir. Çünkü onlara aracılık etmek için hep yaşamaktadır.
Eğer bir kişi kurtuluşunu kaybedebiliyorsa, o zaman Hebrews 7:25 yanlış olması gerekir.
1 Yuhanna'nın 5:13 Tanrı Oğlu'nun adına iman eden sizlere, sonsuz yaşama sahip olduğunuzu bilesiniz diye bunları yazdım.
Eğer bir kişi kurtuluşunu kaybedebiliyorsa, o zaman 1 Yuhanna 5:13 yanlış olması gerekir.
2 Korintoslulara 5:1 Biliyoruz ki, barındığımız bu dünyasal çadır yıkılırsa, göklerde Tanrı'nın bize sağladığı bir konut -elle yapılmamış, sonsuza dek kalacak bir evimiz- vardır.
Eğer bir kişi kurtuluşunu kaybedebiliyorsa, o zaman 2 Corinthians 5:1 yanlış olması gerekir.
2 Korintoslulara 5:17 Bir kimse Mesih'teyse, yeni yaratıktır; eski şeyler geçmiş, her şey yeni olmuştur.
Eğer bir kişi kurtuluşunu kaybedebiliyorsa, o zaman Tanrı yeni yarattığını yok etmek zorunda kalacaktı.
2 Korintoslulara 5:21 Tanrı, günahı bilmeyen Mesih'i bizim için günah sunusu yaptı. Öyle ki, Mesih sayesinde Tanrı'nın doğruluğu olalım.
Romalılara 5:17–19 17 Çünkü ölüm bir tek adamın suçu yüzünden o tek adam aracılığıyla egemenlik sürdüyse, Tanrı'nın bol lütfunu ve aklanma bağışını alanların bir tek adam, yani İsa Mesih sayesinde yaşamda egemenlik sürecekleri çok daha kesindir. 18 İşte, tek bir suçun bütün insanların mahkûmiyetine yol açtığı gibi, bir doğruluk eylemi de bütün insanlara yaşam veren aklanmayı sağladı. 19 Çünkü bir adamın sözdinlemezliği yüzünden nasıl birçoğu günahkâr kılındıysa, bir adamın söz dinlemesiyle birçoğu da doğru kılınacaktır.
Eğer bir kişi kurtuluşunu kaybedebiliyorsa, o zaman Tanrı, doğruluk armağanını geri almak zorunda kalacaktı.
2 Timoteosa 1:12 Bu acıları çekmemin nedeni de budur. Ama bundan utanmıyorum. Çünkü kime inandığımı biliyorum. O'nun bana emanet ettiğini o güne dek koruyacak güçte olduğuna eminim.
Eğer bir kişi kurtuluşunu kaybedebiliyorsa, o zaman 2 Timothy 1:12 yanlış olması gerekir.
1 Petrus'un 1:18 Biliyorsunuz ki, atalarınızdan kalma boş yaşayışınızdan altın ya da gümüş gibi geçici şeylerle değil, kusursuz ve lekesiz kuzuyu andıran Mesih'in değerli kanının fidyesiyle kurtuldunuz.
Eğer bir kişi kurtuluşunu kaybedebiliyorsa, o zaman Tanrı, bunları satın almaktan vazgeçmek zorunda kalacaktı, ama İsa Mesih'in değerli kanını kullandı.
1 Yuhanna'nın 5:13 Tanrı Oğlu'nun adına iman eden sizlere, sonsuz yaşama sahip olduğunuzu bilesiniz diye bunları yazdım.
Eğer bir kişi kurtuluşunu kaybedebiliyorsa, o zaman 1 Yuhanna 5:13 yanlış olması gerekir.
Sadece kurtuluşa değil, yüceliğe de önceden belirlenmiş.
Gerçekten yeniden doğmuş imanlılar, Oğlu'nun suretine benzemek üzere önceden belirlenmişlerdir ve bizler aynı zamanda yücelik için de önceden belirlenmişizdir.
Romalılara 8:29–30 29 Çünkü Tanrı önceden bildiği kişileri Oğlu'nun benzerliğine dönüştürmek üzere önceden belirledi. Öyle ki, Oğul birçok kardeş arasında ilk doğan olsun. 30 Tanrı önceden belirlediği kişileri çağırdı, çağırdıklarını akladı ve akladıklarını yüceltti.
Bunları tekrar tövbeye döndürmek imkânsızdır
Bazı insanlar şunu işaret ediyor: Hebrews 6:6 ve bunun kurtuluşunuzu kaybedebileceğiniz anlamına geldiğini söyleyin. Bu yorumlamanın sorunu, ayetin müjdeyi duymuş ve kurtuluşun lütufla olduğunu ve işlerle olmadığını ve sonra o kişinin haklı çıkarılmak için Yasa'ya geri döndüğünü duyan bir kişiden bahsediyor olmasıdır. Kurtuluşları için Rab İsa Mesih'in işine güvenen gerçek bir yeniden doğmuş mümin hakkında konuşmuyor. "Onları tekrar tövbeye yenilemek imkansızdır" çünkü onlar ilk başta asla tövbe etmediler; kurtuluşları, sonsuz yaşamları için asla yalnızca İsa Mesih'in işine gerçekten güvenmediler. Yalnızca lütufla kurtuluştan uzaklaştılar; haklı çıkarılmak için Yasa'ya geri dönüyorlar.
İbranilere 6:4 Bir kez aydınlatılmış, göksel armağanı tatmış ve Kutsal Ruh'a ortak edilmiş, Tanrı sözünün iyiliğini ve gelecek çağın güçlerini tatmış oldukları halde yoldan sapanları yeniden tövbe edecek duruma getirmeye olanak yoktur. Çünkü onlar Tanrı'nın Oğlu'nu adeta yeniden çarmıha geriyor, herkesin önünde aşağılıyorlar.
Bir kişi kendisinin Hristiyan olduğuna inanıyorsa ve eylemlerine dayanarak kurtuluşunu kaybedebileceğine inanıyorsa, o zaman kendini kurtuluşa dahil etmeye çalışıyordur. İncil'in kurtuluşun tamamen Tanrı'nın işi olduğunu öğrettiğine inanıyorum - bunun teolojik kelimesi monerjizmdir. Bir kişinin nasıl okuyabileceğini göremiyorum Romans 8:29–30, Yukarıda alıntılanan ve hala kendilerini kurtuluş mucizesine dahil edebileceklerine inanıyorlar. Belki de kurtuluşları için yalnızca İsa Mesih'e olan inanç aracılığıyla yalnızca lütufa gerçekten güvenmiyorlar? Belki de Hristiyanlığı ikrar ettikten sonra iyi işler yapabilmek veya hiçbir zaman kötü işler yapmamak istiyorlar, böylece kurtulabiliyorlar.