キリスト教は宗教ではない
Christianity Is Not A Religion Japanese
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イエスとのより深い関係 サブタイトル: 主イエス・キリストの弟子としての生き方
キリスト教とは何ですか？ キリスト教は宗教ではありません。 それは関係です。 私が知っているキリスト教について、直観に反することが少なくとも 2 つあります。1) 神が人間を受け入れられるようにするために神は人間の肉体を身に着けている、2) ほとんどの人は、困難な問題に直面したとき、見ることは信じることだと言うでしょう。 命題を信じること。 しかし、キリスト教の場合、信じることは見ることです。
クリスチャンは、タバコを吸わない、お酒を飲まない、またはそうしたことをする女性と付き合わない人として定義されるわけではありません。 それがクリスチャンの定義であるなら、私の犬はタバコを吸ったり、お酒を飲んだり、そういったことをする女性と付き合ったりしないのでクリスチャンです。
宗教とは行為に基づいたものです。 つまり、一連の法律や規則に従えば、神に受け入れられるようになるということです。 ある宗教は、あなたの行いがあなたを神に受け入れてくれると言います。
キリスト教は行いに基づいたものではありません。 キリスト教は、神は御子なる神の十字架の死と御子なるイエスの復活を通して、人々を御自分に受け入れられる者としたと主張します。 神は自分の行いではなくイエスの働きを信頼するすべての人に永遠の命を与えます。
キリスト教は宗教ではありません。 それはイエス・キリストとの関係です。 もしあなたが自分の罪を悔い改め、自分の救いのために自分の行いではなくイエス・キリストだけに信頼するなら、神はあなたに永遠の命を与えてくださいます。
イエス・キリストの福音が真実であると私が信じる理由の一つは、それがまさに人間が自ら発明しなかったものだからです。 人々は、自分が忠実であることを他の人に示したり、忠実であるように外見的に見せたり、法律や規則に従えば神が自分を受け入れてくれるという安心感を得るために、やるべきことのリストを与えられることを好みます。 しかし、キリスト教はそれがあなたの行いの結果ではないことを明確に教えています:
エフェソの信徒への手紙 2:8–9 8 事実、あなたがたは、恵みにより、信仰によって救われました。このことは、自らの力によるのではなく、神の賜物です。 9行いによるのではありません。それは、だれも誇ることがないためなのです。
アダムとイブの罪
アダムとイブの罪は信仰の欠如でした。 彼らには神と神が彼らに語られたことに対する信仰が欠けていました。 その罪は、アダムとエバが自由意志により、神が彼らに警告したことを信じないことを選択したときでした。 彼らは、主が「してはならない」と言われたことを、まさに行うことを選びました。 その日、彼らは確かに死んだ。 彼らは肉体的にではなく、霊的に死んだのです。 神は彼らの中から御霊を取り除きました。 その時点から、彼らが子供を産んだとき、彼らの子供たちは、で述べたように、霊的に死んだアダムの姿で生まれました 創世記 5:3–5 (以下の他の聖句も参照してください):
創世記 1:26–27 26 神は言われた。「我々にかたどり、我々に似せて、人を造ろう。そして海の魚、空の鳥、家畜、地の獣、地を這うものすべてを支配させよう。」 27 神は御自分にかたどって人を創造された。神にかたどって創造された。男と女に創造された。
創世記 2:16–17 16 主なる神は人に命じて言われた。 「園のすべての木から取って食べなさい。 17 ただし、善悪の知識の木からは、決して食べてはならない。食べると必ず死んでしまう。」
創世記 3:1–7 1 主なる神が造られた野の生き物のうちで、最も賢いのは蛇であった。蛇は女に言った。 「園のどの木からも食べてはいけない、などと神は言われたのか。」 2 女は蛇に答えた。 「わたしたちは園の木の果実を食べてもよいのです。 3 でも、園の中央に生えている木の果実だけは、食べてはいけない、触れてもいけない、死んではいけないから、と神様はおっしゃいました。」 4 蛇は女に言った。 「決して死ぬことはない。 5 それを食べると、目が開け、神のように善悪を知るものとなることを神はご存じなのだ。」 6 女が見ると、その木はいかにもおいしそうで、目を引き付け、賢くなるように唆していた。女は実を取って食べ、一緒にいた男にも渡したので、彼も食べた。 7 二人の目は開け、自分たちが裸であることを知り、二人はいちじくの葉をつづり合わせ、腰を覆うものとした。
創世記 5:3–5 3 アダムは百三十歳になったとき、自分に似た、自分にかたどった男の子をもうけた。アダムはその子をセトと名付けた。 4 アダムは、セトが生まれた後八百年生きて、息子や娘をもうけた。 5 アダムは九百三十年生き、そして死んだ。
ローマの信徒への手紙 5:14–21 14 しかし、アダムからモーセまでの間にも、アダムの違犯と同じような罪を犯さなかった人の上にさえ、死は支配しました。実にアダムは、来るべき方を前もって表す者だったのです。15 しかし、恵みの賜物は罪とは比較になりません。一人の罪によって多くの人が死ぬことになったとすれば、なおさら、神の恵みと一人の人イエス・キリストの恵みの賜物とは、多くの人に豊かに注がれるのです。 16 この賜物は、罪を犯した一人によってもたらされたようなものではありません。裁きの場合は、一つの罪でも有罪の判決が下されますが、恵みが働くときには、いかに多くの罪があっても、無罪の判決が下されるからです。 17 一人の罪によって、その一人を通して死が支配するようになったとすれば、なおさら、神の恵みと義の賜物とを豊かに受けている人は、一人のイエス・キリストを通して生き、支配するようになるのです。 18 そこで、一人の罪によってすべての人に有罪の判決が下されたように、一人の正しい行為によって、すべての人が義とされて命を得ることになったのです。 19 一人の人の不従順によって多くの人が罪人とされたように、一人の従順によって多くの人が正しい者とされるのです。 20 律法が入り込んで来たのは、罪が増し加わるためでありました。しかし、罪が増したところには、恵みはなおいっそう満ちあふれました。 21 こうして、罪が死によって支配していたように、恵みも義によって支配しつつ、わたしたちの主イエス・キリストを通して永遠の命に導くのです。
イエスには人間の父親を持つことはできず、そうでなければ彼はアダムの姿に似せて生まれ、霊的に死んでいたであろう:
マタイによる福音書 1:18 イエス・キリストの誕生の次第は次のようであった。母マリアはヨセフと婚約していたが、二人が一緒になる前に、聖霊によって身ごもっていることが明らかになった。
ローマの信徒への手紙 14:23 疑いながら食べる人は、確信に基づいて行動していないので、罪に定められます。確信に基づいていないことは、すべて罪なのです。
イエス・キリストにおける新たな創造:
コリントの信徒への手紙二 5:17 だから、キリストと結ばれる人はだれでも、新しく創造された者なのです。古いものは過ぎ去り、新しいものが生じた。
福音全体
救いの前に、私たちは次の 2 つの問題に直面していました。
1.神から疎外されている
2. 罪の中で死んでいました（私たちは霊的に死んで生まれました）
救いには 2 つの部分があります。
1. キリストの死による神との和解
2. キリストの生涯を通して霊的に生かされる
ローマの信徒への手紙 5:10 敵であったときでさえ、御子の死によって神と和解させていただいたのであれば、和解させていただいた今は、御子の命によって救われるのはなおさらです。
ヨハネによる福音書 5:24 はっきり言っておく。わたしの言葉を聞いて、わたしをお遣わしになった方を信じる者は、永遠の命を得、また、裁かれることなく、死から命へと移っている。
ヨハネによる福音書 3:16–18 16 神は、その独り子をお与えになったほどに、世を愛された。独り子を信じる者が一人も滅びないで、永遠の命を得るためである。 17 神が御子を世に遣わされたのは、世を裁くためではなく、御子によって世が救われるためである。 18 御子を信じる者は裁かれない。信じない者は既に裁かれている。神の独り子の名を信じていないからである。
救いとは何でしょうか？ 5節参照、キリストとともに生かされる:
エフェソの信徒への手紙 2:5–9 5 罪のために死んでいたわたしたちをキリストと共に生かし、――あなたがたの救われたのは恵みによるのです―― 6 キリスト・イエスによって共に復活させ、共に天の王座に着かせてくださいました。 7 こうして、神は、キリスト・イエスにおいてわたしたちにお示しになった慈しみにより、その限りなく豊かな恵みを、来るべき世に現そうとされたのです。 8 事実、あなたがたは、恵みにより、信仰によって救われました。このことは、自らの力によるのではなく、神の賜物です。 9 行いによるのではありません。それは、だれも誇ることがないためなのです。
ガラテヤの信徒への手紙 2:20–21 20 生きているのは、もはやわたしではありません。キリストがわたしの内に生きておられるのです。わたしが今、肉において生きているのは、わたしを愛し、わたしのために身を献げられた神の子に対する信仰によるものです。 21 わたしは、神の恵みを無にはしません。もし、人が律法のお陰で義とされるとすれば、それこそ、キリストの死は無意味になってしまいます。
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